Форум "Преображение" - Интернет-конференция «Вот дар от Господа — сыны, плод чрева — награда от Него»: проблема абортов и христианское отношение к ней. - На вопросы ответили к.мед.н., врач-гинеколог Ольга Мозгова, к.фил.н., профессор Свято-Филаретовского института Давид Гзгзян.
Переношу сюда свой вопрос и ответ на него Ольги Мозговой, а внизу - ссылку на полный текст с ответами на все заданные в этой интернет-конференции вопросы.
"... Воробьева Татьяна Николаевна: Меня страшит отсутствие общественного внимания к цитированным в названии темы аксиомам. Не то, что на «дар от Господа», «награда — от Него» не обращается внимание, но элементарное — «не убивай» — не учитывается. «Доброта» даже совестливых вроде бы людей часто направляется на то, чтобы якобы уменьшить проблемы, которые возникнут, если не прервать зародившуюся жизнь. Права ли я, делая вывод, что общая этическая планка, обозначающая ценность жизни другого человека за неприкасаемый дар — от Господа, не
может быть найдена и признана: для атеистов это одни приоритеты, для внерелигиозных людей — другие, а для религиозных, но отделяющих свое мировоззрение и свою веру от повседневной жизни — третьи? Вот этот ценностный «разнобой» и создает, как мне кажется, тупиковую ситуацию, в которой проблема абортов, а тем более — христианского отношения к ней — неразрешима в принципе?
может быть найдена и признана: для атеистов это одни приоритеты, для внерелигиозных людей — другие, а для религиозных, но отделяющих свое мировоззрение и свою веру от повседневной жизни — третьи? Вот этот ценностный «разнобой» и создает, как мне кажется, тупиковую ситуацию, в которой проблема абортов, а тем более — христианского отношения к ней — неразрешима в принципе?
Ольга Мозгова: Я могу согласиться с тем, что чудо возникновения человеческой жизни редко воспринимается как дар от Господа, и что заповедь «не убивай» не учитывается по отношению к младенцу, который не воспринимается иначе, чем через ультразвуковой аппарат. Но ведь не учитывается не только ценность жизни нерожденного младенца, но и самой женщины, которая идет на прерывание беременности. Не учитываются также и другие заповеди. Мне кажется, что можно делать вывод о снижении этической планки в современном обществе, но нельзя говорить об упразднении этой этической планки в принципе. У разных групп людей (атеистов, «религиозных» людей, живущих, как атеисты) могут быть свои установки и приоритеты, и для них, в общем, не стоит проблема аборта. Они делают то, что им удобно на данный момент. Проблема эта с этической точки зрения ставится христианами. Наверно, в принципе для общества она не может быть решена, но ее решение в обществе начинается с чьего-то личного решения. Для меня как врача важно понять, что дорого человеку, который пришел на прием и сомневается в сохранении беременности. Если это человек напрочь «от мира сего», то можно рассказать ей побольше о вреде для здоровья, о различных последствиях, возможно, о психологических последствиях для отношений в браке, о мудрости природы, о невозможности нарушения гармонии и т.д. Объяснить, что прерывание беременности — это не простая операция, а нарушение человеческой жизни — убийство. Она должна это знать и с этим жить. Хотя я знаю врачей, которые перестали отговаривать от абортов, так как часто женщина, согласившись сохранить беременность в 10 недель, приходит прерывать ее в 20 недель… Но я не воспринимаю данные беседы как «отговаривание». Я обязана и как врач, и как верующий человек поставить женщину в известность о том, что она собирается делать. Мне эти ситуации не кажутся тупиковыми, потому что всегда есть надежда, что тебя услышат..."
Источник: Информационная служба Преображенского братства -
http://www.psmb.ru/aktualnoe/aktualnye_temy/vsjakomu_muzhu_glava_khristos_zhene_glava_muzh_o_starshinstve_v_seme/statja/internet-konferencija-vot-dar-ot-gospoda-syny-plod/
Комментариев нет:
Отправить комментарий